Fundacional
Escuela de artes y Oficios
Mediante una actitud que reconoce el poder simbólico, que reconoce que todo objeto o relación cotidiana está cargada de una fuerza en sí misma, así como de una historia, que activa la memoria y se convierte en legado para ser optimizada en un presente, mediante el concepto de arqueología, se busca realizar miradas artísticas sobre el propio contexto y que desde esa nueva mirada se seleccionen las imágenes, los objetos y símbolos que constituyen y representan el sector o localidad que habita, para generar conciencia y nuevas relaciones físicas y mentales llenas de elementos poéticos.
Una arqueología del presente que evidencie imaginarios.
Yury Forero
Mirar con ojos oscuros colores brillantes
MARIBEL PERCASTRE
Técnica: Fotografía / registro documental accionar urbano.
Maribel Percastre
Transfiguración política
MIGUEL ÁNGEL ROA
TECNICA: Fotografía digital
Miguel Ángel Roa
Lo que veo, lo que escucho, lo que pienso, lo que siento
KARELIA CALVA
Técnica: performance sonoro / recolección sonora Ciudad de México / Video Registro Performance Fundacional UAM-C
Miguel Ángel Roa (fotografía),
Leslie Mendoza Monterrosas (edición de audio).
Karelia Calva
Mi casa no es mi casa
ODILLE CONTRERAS
Técnica: Instalación; output digital, fotografía, documentos, piedra.
Odille Contreras.
El Camión Cuenta Historias
ADRIANA JUÁREZ
Técnica: Intervención – performance – Video-Registro
Lugar: Fachada Uam-Cuajimalpa
Enfocándome en el transporte diario surgió la pregunta ¿qué tipo de relaciones personales pasan cuando te subes a un transporte público? Esta pregunta tiene que ver con la relación entre todo lo que lleva este transporte y el transporte mismo, ya que aparentemente son mundos diferentes, pero ¿se puede tener una relación cercana? Y si existe esa relación ¿sólo será llegar a un punto en específico o también puede ser con el mismo transporte físico o el «camión»? donde una cascara de metal, asientos, y demás aditamentos también son parte de ese «ir y venir» de las personas que los ocupan diariamente
Adriana Juárez
Hacia la tierra prometida
COLECTIVO EXPLOTA
Iyalli del Carmen , Vianney Chávez , César García , José Luis Hernández, Leslie Mendoza , Karelia Calva , César Miranda, Miguel Roa, Ignacio Rodríguez.
Técnica: Instalación Performance – Foto-Registro
Colectivo Explota manifiesto
México, Distrito Federal a 17 de Octubre de 2013. Siendo las 4:39 pm.
Manifiesto a propósito de La tierra prometida
El colectivo realizará un recorrido por las tres sedes temporales a la sede definitiva de la universidad, esperando contar con la participación de la comunidad universitaria. Dicha acción iniciará en el edificio ubicado en Avenida Baja California 200, sede de la División de Ciencias Sociales y Humanidades, misma que consideramos como lugar de origen de nuestro colectivo. Después nos dirigiremos al edificio sede de la División de Ciencias Naturales e Ingeniería, ubicado en la calle de Artificios 40. Posteriormente nos trasladaremos a la Avenida Constituyentes 1054, sede de la División de Ciencias de la Comunicación y Diseño. Nuestro recorrido concluirá en Avenida Vasco de Quiroga 4871, sede definitiva de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Cuajimalpa.
Elegimos el acto de caminar porque lo consideramos como una performance de la vida cotidiana re-simbolizada a partir de la problemática sobre el traslado de sedes temporales a una definitiva. Buscamos explicitar el acto de traslado de nuestra comunidad universitaria a partir del caminar y reflexionar si el factor espacial ha sido decisivo en la unión-desvinculación entre las divisiones. Pensamos que en un acto tan cotidiano como el caminar, se producen vínculos de distintos tipos. La acción se distingue de la siguiente manera:
- No es un acto de protesta o huelga.
- No es un acto impulsado por ningún partido político.
- No tenemos fines de lucro.
- No tenemos ningún tipo de relación con el SITUAM.
- No estamos vinculados con ningún movimiento u organización estudiantil, pero no por ello los desacreditamos.
- Reconocemos como parte preponderante en nuestra formación académica a las tres sedes que próximamente serán desocupadas.
- No es un acto artístico u obra de arte; la ejecución ha partido mediante estrategias artísticas.
- En la construcción discursiva de nuestra acción, encontramos las siguientes características: Nosotros no buscamos obstruir sino construir y unificar; marcamos la acción pero sobre todo señalamos la causa; a diferencia del término cargar, nosotros portamos físicamente y simbólicamente la identidad que queremos reconocer; nuestro interés no es disfrazarnos sino envestirnos con aquello que nos posicione.
- La acción en general, así como sus partes fueron creadas a partir de referencias puntuales sobre actos de carácter político, económico, artístico y cultural. Mismos que no deseamos explicitar para posibilitar en los participantes un ejercicio de recuperación de la memoria y crítica social.
Colectivo Explota
El arte a través de la muerte
NANCY GONZÁLEZ
Técnica: instalación visual-sonora
Música: La llorona – Caifanes, La muerte chiquita – café Tacuba, Llorona – Chávela Vargas.
Señala la presencia de estatuaria que recuerda una de las razones del inicio de la escultura en la pretensión de mantener presente al muerto sustituyéndolo por su representación. Muestra en su fotografía distintas maneras de configurar los lugares de resguardo del ancestro, se evidencian estratos sociales, con concepciones culturales acerca de la muerte, sus implicaciones y significados.
Del vestigio del paso del tiempo y su contundente manifestación en lo efímero de la vida humana, hecha “monumento” en los lugares funerarios, a convertirse en “documento” a través de la fotografía, diversas maneras de conmemorar
[Texto de Yury Forero]
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